党的十八大报告指出:“文化是民族的血脉,是人民的精神家园。全面建成小康社会,实现中华民族伟大复兴,必须推动社会主义文化大发展大繁荣,兴起社会主义文化建设新高潮,提高国家文化软实力,发挥文化引领风尚、教育人民、服务社会、推动发展的作用。”文化发展对于国家富强和民族复兴至关重要,对于学校教育同样意义重大。
济渎路学校位于济源市城乡结合部,是一所九年一贯制公立学校,由四所学校合并而成。随着学校招生规模的扩大,更多的来自不同区域、不同学校的师生成为学校新的成员,各种文化差异、文化现象在这里交汇、碰撞。在这样的情况下,要想实现学校的优质、健康发展,就迫切需要一种广大师生共同认可的、符合国家教育方针和教育规律、适合地域特点和师生实际、能够影响和促进师生健康和谐发展的学校文化,迫切需要确立济渎路学校的核心价值观和办学理念。
济渎路学校构建学校文化的探索和实践经历了三个阶段:一是模糊阶段,处于学习和思考之中;二是探索阶段,确立“拼搏、奉献、包容、求真”的学校精神,即学校共同价值观;三是成型阶段,在有关专家的指导下,开始构建以“善”为核心理念的学校文化系统。下面仅就学校发展与学校核心理念的提炼谈谈自己的理解。
一、学校发展的三个阶段:标准化、特色化、品牌化
标准化、特色化、品牌化是学校发展的三个阶段,也是学校文化建设的必由之路。
标准化:国家或地方政府为了保证教育发展的均衡化,为了保证教育教学质量,在一定时期会提出各级各类学校的办学标准,使每一个公民都能公平享受政府提供的教育资源,这是宪法赋予每个公民的基本权利。标准化体现了国家或地方政府对教育发展的统一要求。
特色化:学校实现标准化的目的是为了促进教育均衡化发展,是为了实现国家统一的质量要求,但并不是说学校标准化就是千校一面。如同绘画,这仅仅是个底色,每个学校还应该在底色的基础上描绘出多姿多彩的图画。所以,学校在达到标准化后要重点发展学校的特色,适应社会对多层次人才的需求。
品牌化:品牌化是学校发展成熟的标志。学校在特色发展的过程中会逐步提高社会声誉,赢得社会和全体家长的认可,形成自己的品牌,这是学校成熟的标志。
当然,并不是每个学校都齐步走过这三个阶段,有的学校可能若干年后仍达不到标准化的程度,更谈不上特色化和品牌化;有的学校在实现标准化后无明显的办学特色,更达不到品牌化的阶段。这就是学校之间的差异。
品牌化的内涵是质量。因为人民群众真正关心的是学校的教育教学质量。如果家长把孩子送到这所学校就放心了,这就是一种品牌。就像很有声望的某种品牌家电,很放心就买回去了,即使出问题售后服务很好,这就是品牌的效应。学校也是如此,品牌化的学校首先要保证教育教学质量,教育教学质量是学校发展的永恒主题。
品牌化的外显是特色。品牌就是与众不同的个性化,没有个性化就没有品牌。国外教育在实现教育均衡化的条件下仍然存在择校问题,但这种择校已不再是因为学校发展不均衡而择校,而是特色择校。比如有爱好音乐的孩子,希望自己到音乐特色鲜明、音乐师资力量强的学校上学;有的孩子喜欢航模,希望能到科技活动开展比较好的学校就学,这就是特色择校。
品牌化的形成靠宣传。学校形成品牌的过程就是知名度不断提高的过程,只有很多人都知道了才能说是形成品牌。“有口皆碑”就是口口相传的意思,大家都说这所学校好就给人留下了深刻印象,就形成了品牌。所以,学校发展还要有宣传意识,要通过媒体和家长等多种形式,让社会知道学校的优势,让家长放心,让社会满意,形成学校自己的品牌。
一所学校的良性发展应该是沿着标准化、特色化、品牌化的道路迈进,我们希望逐步实现一校一品牌,校校有特色。需要强调的是,特色化和品牌化必须有文化作为底色,否则,他们都是苍白无力的。
二、学校文化的理解及学校核心价值观的提炼
学校文化是一所学校内部所形成的为其成员所共同遵守并得到同化的价值观体系、行为准则和共同思想的总和。
学校文化应该是一种精神,一种超越时空、跨越国界,能引领师生共同发展的一种精神。学校文化是一所学校的灵魂,是一所学校凝聚力和生命力的源泉。学校文化的最高价值是促进校园人的健康幸福发展,学校文化影响和制约校园人的发展,有文化的学校走的更远。
学校文化的分类通常有三分法和四分法两种。三分法:表层文化、中层文化、深层文化(精神层面);四分法:精神文化、制度文化、物质文化、行为文化。
学校文化有四层含义:(1)以校园为地理环境圈;(2)以社会文化为背景;(3)主体是全体师生教职员工组成的校园群体;(4)在长期教育实践过程中积淀和创造出来,并为其成员认同和遵循的价值体系、行为规范和物化环境的一种整合和结晶。
学校核心价值理念是学校文化的灵魂,建设学校文化必须重视学校核心价值理念的提炼。
学校核心价值理念的提炼与学校的地理位置、历史沿革、校长思想、专家指导等因素有关。为了便于记忆和宣传,学校的核心价值理念一般要凝练成几个字,如XX教育,XX文化,XX精神等。对核心价值理念要找到几个关键词并加以解读或说明,要以此为核心,来构建学校的精神文化、制度文化、环境文化、行为文化、课程文化等。比如足球精神:顽强拼搏,勇争第一,团结合作,遵守规则;求精文化:精是指“精心、精细、精巧、精致、精品”的意思,也就是学校各方面的工作都要做到认真、负责、精益求精。
三、济渎路学校核心价值理念的形成
所谓“渎”,是古代先祖先民,由于对水的崇拜进而对水系的特有理解。济水在古时独流入海,与江水(长江)、河水(黄河)、淮水(淮河)并称“四渎”。今天的黄河下游是当年的济水故道,济源、济南、济宁、济阳等地区,都因济水而得名。
济水发源于河南省济源市王屋山上的太乙池。源水以地下河向东流70余里,到济渎和龙潭地面涌出,形成珠(济渎)、龙(龙潭)两条河流向东,不出济源市境就交汇成一条河,叫水,至温县西北始名济水。后第二次潜流地下,穿越黄河而不浑,在荥阳再次神奇浮出地面,流经原阳时,南济三次伏行至山东定陶,与北济会合形成巨野泽,之后流入大海。
济水尊居“四渎”之首,“上善若水”是其品质的高度概括。对于济渎的品质,古往今来主要表述有:三隐三现,百折入海,穿黄不浊,神秘莫测;顽强坚忍,矢志不移;志存高远,恩泽天地;不求闻达,淡泊名利;波澜不惊,温文尔雅;聚细成河,众志成城。
济渎精神与学校文化理念的对应
济水的精神内涵 |
对应的学校文化 |
对应的育人理念 |
拼搏精神:
一心向海,坚韧不拔;
勇往直前,奔流不止。 |
志存高远,矢志不渝;
惜时如金,自强不息。 |
追求卓越,争创一流。
创品牌学校,育一流人才。
时不我待,只争朝夕。
知难而进,锐意进取。 |
奉献精神:
泽被苍生,兼济天下。 |
博爱奉献,惠及万物。 |
沃德润物,因材施教。 |
包容精神:
不择细流,有容乃大。 |
博采众长,豁达大度。 |
只有差异,没有差生。
厚德载物,人人成才。 |
求真精神:
至清远浊,坚守其节;
谦卑向下,永葆本色。 |
谦虚自爱,终身为善;
纯正无私,刚正不阿。 |
守节不移,至善至美。
虚心自谦,上善若水。 |
根据济渎精神,济渎路学校逐步提炼出了富有“济渎”特色的学校精神和核心价值理念:济渎路学校的学校精神(济渎精神)——拼搏,奉献,包容,求真;济渎路学校的核心价值理念(校魂)——善。在此基础上,形成了集中体现学校精神文化的“一训三风”:校训、校风、教风、学风:校训——勿以善小而不为,勿以恶小而为之;校风——知善,向善,乐善;教风——善教,善导,善研;学风——善学,善思,善行。其中校训“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”语出《三国志•蜀志传》,是三国蜀主刘备的遗训,意为不要认为好事很小就不去做,不要认为坏事很小就去做。将其作为校训,意在警诫每一位济渎人:善虽小,积多而利天下;恶虽小,积多而害国家;好事要从小事做起,积小成大,积善成德,坏事要从小事防范,防微杜渐,防患于未然。校风“知善、向善、乐善”,知善即知晓善理,向善即心向善行,乐善即乐于善德。为善而不明其理,终不能让善行成为自觉;心向善而行诸于微言细行之间,善即可渐成内外兼达之德行。明善理,向善行,乐善德,此风既兴,则济渎精神彰显,达德之才可成。
有了这样的核心价值理念,济渎路学校的发展将会更具特色和更有品位,也终将实现“为每一个学生的终身幸福奠基”的办学目标。