山西也有纪念孔老夫子的地方，建筑理念以曲阜孔庙为正统，布局风格融入山西元素。但这些庙宇不叫孔庙，而叫文庙，你知道为什么吗？

鲁定公13年，孔子在鲁国得不到重用，便到外国找出路，开始了周游列国的旅程。这一年他已经55岁。孔子和他弟子一路西行，一路讲学，在公元前492年，孔子60岁的时候，来到一个叫原邑（也叫樊邑）的地方传道、讲学，一住就是三年。春秋时的原邑就在今济源市境内。

三年后，孔子因受晋人盛邀，带徒起身继续西行，前往山西讲学。一日，行至今济源市下冶镇西有个叫八里胡同的地方，只见河畔悬崖刀劈斧凿，林木花草郁郁葱葱，师徒被滔滔黄河岸边美景吸引，于是停下脚步，坐下歇息。

八里胡同位于黄河三峡南侧，山西、河南交界，是黄河入豫的咽喉。两岸山高崖直，绵延数里，故称八里胡同。坐在河畔仰望，天空仅有一丈多宽。小浪底水库修建之前，行走在八里胡同，听水声哗哗，看浪花飞卷，仿佛融入气势恢弘的《黄河大合唱》。水库建成后，八里胡同河道被淹，但两岸青山依旧，南岸即著名的黛媚山，北边为王屋山余脉田山。田山三面群山环抱，南临小浪底水库，碧水青山，景色迷人。

孔子师徒沉浸如诗如画的美景中，“叭”的一声响，一个金灿灿的野果落到孔子脚前。举头望去，一只可爱的小松鼠蹲于树上，两只前爪捧着一个黄橙橙、熟透了的猕猴桃，毕恭毕敬地向远来的客人行礼。孔子见状大惊，连忙起身给松鼠一个躬身90度的回礼。转身对高徒子路感叹道：“此地连小精灵都如此知书达礼，何况人乎？还需前往传道、授礼乎？”于是，师徒一行打道回府，返回山东老家。后人把孔子观景、休息处的悬崖称为“夫子崖”，崖上开凿了一个山洞，供奉孔子塑像，人称“夫子堂”，现在还有呢。

且说山西人等了好久不见孔子前往，就差人到郑国（今河南境内）打探，听说孔子回山东老家了，因不知事情原委，非常生气。生气归生气，书还是要读的，圣人还是要尊重的。孔子去世后，山西人在许多地方也盖庙供奉。这些庙宇既有孔庙的文化元素，也有山西地方特色，由于晋人对孔子未到山西讲学略有怨言，于是把庙宇尊为文庙，而不叫孔庙。

其实文庙就是孔庙的别称，孔庙除叫文庙外，还有先师庙、夫子庙、夫子堂、学宫等叫法。

以上故事仅是传说而已。